桃園神社天照大神被請回日本　矢板明夫提中國反日：盼台灣與歷史和解

「桃園忠烈祠暨神社文化園區」去年迎來日本神祇天照大神供奉，今年市長張善政上任後，部分人士質疑供奉天照大神有違忠烈祠精神，桃市府於是將其請回日本，引發正反兩邊議論。對此，日本《產經新聞》台北支局長矢板明夫表示「感到悲哀」，因為全台灣生活著2萬多名日本人，卻沒有一所神社能拜日本神祇，事關台灣社會對多元信仰的尊重，盼能和美日等民主國家一起，走向對歷史的寬容和解。

矢板明夫指出，「現在台灣和日本的關係，可以說是歷史上最好的時刻」。在台灣生活著2萬多名日本人，但是，找遍全台灣，卻沒有找到任何一所神社存在，只能去那些被改成忠烈祠的神社舊址去象徵性地拜一下，明明知道沒有神靈在，也只能勉強求一個心理安慰。

矢板明夫敘述，去年9月，天照大神被請到桃園神社之後，很多日本人都去參拜過，他們都很高興，認為日本人的信仰在台灣受到了尊重。「在一個民主多元的社會，不管是佛教、基督教、還是伊斯蘭教、神道，任何信仰都應該受到尊重」，但是很可惜，這一次，天照大神又被請走了。

矢板明夫說明，當然，台灣的神社當年被毁掉是有原因的。很多人對日本統治台灣時期發生的各種事情，有種種愛恨情仇。另外，蔣介石集團來到台灣以後，為了鞏固自己的政權，刻意消除日本統治時代的痕跡，應該也是主要的動機之一。但是今天，台灣已經實現了民主化，社會也已經多元化了，同時，自由民主陣營已經走入了一個大和解的時代。

矢板明夫進一步解釋，例如美國的歐巴馬總統到廣島，向原子彈的犧牲者獻花，安倍晉三首相也到夏威夷，為珍珠港襲擊的受難者默哀。安倍前首相2010年訪問台灣時，也曾到忠烈祠獻花，被他拜祭的有很多是「抗日英雄」，安倍對媒體說：「只要是犧牲的，因為感動、感念，所以要特別來祭拜」。然而，在今日中國，則恰恰相反，正在進行一場如火如荼的反日、仇日教育；去年夏天，在蘇州市，一位年輕中國女性只因為穿著和服走在街上，就被幾名警察暴力拉扯，最後甚至還以「尋釁滋事」的理由逮捕。

矢板明夫最後強調，他希望看到，台灣社會能夠和美日等民主國家一起，走向對歷史的寬容和解。希望有一天，在台灣的某一個角落，能夠有一間小小的神社，讓日本的神靈可以住在那裡，讓在台灣的日本人可以去拜祭。