為諸神立傳 府城說書人謝奇峰

在臺南廟宇最密集的中西區，55歲的謝奇峰穿梭在熟悉的街坊與廟宇之間，身形精瘦的他工作一天仍精神抖擻，雙手比劃，嘴上滔滔不絕：「這是金華府，保留了清代木構街屋形式的宮廟，跟一般座落在街頭或是巷尾的大廟不一樣，金華府以前是北勢街上許姓人的家廟，所以夾雜在住家之間，已經登錄為市定古蹟，主祀關帝爺。」言語不斷，神威凜凜的神將在謝奇峰的解說下頓時更加活靈活現，「貼身在側的是關平將軍與周倉將軍，這裡都是府城粧佛名師－西佛國蔡家的作品，他們已傳承五代。」話鋒一轉，又聊到建築：「古樸無華是金華府的特色，幾經整修，廟方也還是堅持讓樑柱維持原來的顏色，保留戰後樸實風，雖沒有金碧輝煌，但卻給人寧靜安定的感覺。」

謝奇峰對金華府的前世今生如數家珍。（圖片╱白宜君攝）

西佛國是傳承五代的臺南妝佛工藝者，謝奇峰與他們相交甚深。（圖片╱白宜君攝）

金華府古樸的外型，讓他在街屋之間，毫不突兀。（圖片╱白宜君攝）

耳濡目染 臺南子弟熟知臺南事

謝奇峰是府城五條港人，從小生活在三步一小廟、五步一大廟，每周幾乎都有神明聖誕，熱鬧放鞭炮的老臺南。現年八旬的老父過去在海安路上做生意，父母忙於工作時，青少年的謝奇峰就愛跟著參與廟會，「扛轎、戴將爺、跳家將，我都做過啊，只是經過爸爸攤子前面的時候要繞路一下，不能被看到，哈哈哈。」謝奇峰發出招牌爽朗笑聲。

小時偏愛廟會活動的謝奇峰，崑山工專（現崑山科技大學）電子科畢業後擔任營業所業務工作，但對廟會的興致不減。1998年，在地文史工作者鄭道聰的赤崁文史工作室進駐神農街，推動神農街再生計畫，讓過往只喜歡參與廟會活動，知其然，不知其所以然的謝奇峰大開眼界。謝奇峰說自己從「看熱鬧」到「看門道」一念之間的轉捩點，是「我總要讓自己提昇啊！」隨後他馬上報名隔年的觀光導覽解說員訓練，立志成為一個「身為臺南人，應知臺南事」的臺南通。

謝奇峰帶團走訪老臺南街區，這裡有古樸廟宇，有深藏不露的匠師，都需要一雙在地的眼睛，帶著陌生的遊客認識與欣賞。（圖片╱謝奇峰提供）

學工出身 寫「神」卻更有心得

謝奇峰雖有正職，在導覽解說員結訓後，卻像是打通了他想要跟眾人交流廟會所知，與傳遞臺南廟宇之美的任督二脈。他轉化自己從小到大浸淫的府城底蘊，不僅假日帶團解說，有空時也為民俗雜誌採訪撰文。更讓他對自己「說神、寫神」得到信心的，是以一篇書寫府城神明齊力守護境內人民抗煞（SARS）的散文，得到2004年府城文學獎。說到這一劑「認證文人」強心針，謝奇峰臉上彷彿重現初知得獎時的不可思議，神采飛揚，「雖然只是佳作啦，哈哈哈。」

謝奇峰的廟宇訪查佔據了他下班後的所有時間，「除了刮風下雨，爸爸是不會在家的。」他轉述女兒甜蜜的抱怨，坦言小家庭中老婆與兩個女兒都支持他的興趣，而且鼓勵他「這是做好事」，讓他毫無壓力的將一大部分的生命力都灌注在府城的神明故事。

「我不是念文學科班出身的，做文獻跟田調考察就要更認真，才會有說服力。」謝奇峰從2007年開始經營奇摩部落格，將一步一腳印訪查的廟宇紀事圖文，在網路全數公開，7年內發表了1248篇文章、32478張照片，累計450萬的瀏覽人數。

「我一開始設定的對象就是全世界，矢志要做為府城廟宇資料庫。」謝奇峰說自己對讀者的責任就是不藏私，且廟宇的材料隨時會因田調資料的出現一直更新，他也會馬上修改，力求資料正確：「我最瘋狂的時候一天寫三篇，我現在的讀者有很多是從小就開始在看我的部落格長大。」

安平觀音亭主祀觀音菩薩，有一說是從16世紀末就由在地居民供奉。謝奇峰在此蹲點記錄活動已經持續快10年。（圖片╱白宜君攝）

在廟宇常走動的長輩都是謝奇峰的請教對象，看到他都會親熱的叫聲「少年仔」。（圖片╱白宜君攝）

在廟宇常走動的長輩都是謝奇峰的請教對象，看到他都會親熱的叫聲「少年仔」。（圖片╱白宜君攝）

著書等身 消除遊子鄉愁

2014年，《圖解臺灣神明圖鑑》出版，創下可觀的六刷成績，全書記錄近百尊的神明，都是謝奇峰親自攝影撰文，為臺南眾多歷史古廟的神像寫生命故事。從探討神像來歷深入淺出的帶領讀者入門，是觀光、遊歷或是認識民俗生活中參拜的神明超好用的工具書。

「很多網友讀者給我的回饋，是看我的文字解鄉愁。」謝奇峰的網友讀者遍佈四海，想家的時候，透過網路看到家鄉廟宇的活動，連結在地情誼就能止愁。他平均一年至少出一本書，也不時接受廟宇委託，撰寫廟誌或是醮誌，且從8歲到80歲，都是他的讀者。

「有爺爺帶孫子來找我買書；也有媽媽陪著小朋友從屏東坐火車過來找我買書。」碰到熱情的讀者，他常直接送書。寫書之於謝奇峰為的並不是名或利，而是他分享所知的方式：「我從小看到乩童為人民問事，就很羨慕他們有幫助人的能力，也一直在思考我可以幫助人什麼。」只要廟宇有活動或是學生要做田野調查找上他協助，他都幾乎不推辭：「我只想要及時造福」，他順口改了「及時行樂」之於他的意義。

有人情味的街坊鄰居都是謝奇峰的訪問對象，只有用誠懇與關心在地的真心，才能將府城的故事說得入味。（圖片╱白宜君攝）

謝奇峰是勤於筆耕，著書多產的廟宇、民俗達人，開始動手寫之後從來就沒有累過，開發了人生最高興趣。（圖片╱謝奇峰提供）

家人是謝奇峰最依賴的支柱，妻子與女兒對他的信任與支持，讓謝奇峰的人生下半場加油滿滿。（圖片╱謝奇峰提供）

人生下半場 零耽擱 馬上就出發

「我希望大家看了我的書可以更認識臺灣的神明。」他總把每一間廟宇比喻為一個微型的臺灣博物館，裡頭每一處的牆角磚瓦都有著歲月所刻劃的獨特痕跡，近年他更推動「神明命書」概念，希望開始注重記錄神像的「生產履歷」，為每一尊神明的出生時間、緣由、整修等等過程都詳細記錄，「就像身分證一樣，才不會一個閃失就被誤傳或誤植。」

今年六月，他從「進去念書時圖書館已經有6本我的書」的國立台南大學臺灣文化研究所畢業，也考到領隊執照；十二月，他即將從工作25年的崗位退休，但完全零「空窗」。「明年已經排好有記錄了很久的三、四本書準備要寫，」他興致勃勃：「也計畫好帶團去中國旅遊，可以一邊玩，一邊做古廟記錄。」人生下半場已經在預約他的時間，神明與他的緣份零耽擱、綿延持續中。

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