文化部於2018年成立國家人權博物館,整理白色恐怖史料,作為人權教育的基地。鄭麗君宣布成立「中正紀念堂轉型推動諮詢小組」,盼透過社會的對話與反思來凝聚共識。
鄭麗君認為,這是推動社會和解與重建社會信任,唯有真實面對歷史、正視傷痛,才能釐清真相及責任歸屬、真正認識錯誤;也才能記取歷史教訓,避免再犯,並確立人權做為人類社會的普世價值。
文化部指出,為避免複製、宣導威權文化,下架並停售中正紀念堂內販售的威權統治者意象鮮明商品(生活用品、公仔和文具等)、停止使用前總統蔣中正個人剪影logo、停止發放威權崇拜文宣品或簡介,以及開閉館時停播「蔣公紀念歌」等。至於紀念堂展廳、藝廊與演藝廳也全數恢復為中性名稱,如1展廳、2展廳、一樓藝廊等。
中正紀念堂被潑漆數次:
2015年2月27日,獨派團體「台灣國」成員
2016年2月25日,獨派團體自由台灣黨
2018年7月20日,獨派青年
鄭麗君1月出席華視「關懷演藝人員春節餐會」,在會場中逐桌敬酒時,遭資深藝人鄭惠中打了一巴掌。鄭惠中事後說:「我只是賞她一巴掌而已,因為她推動廢除中正紀念堂,對很多人來講、對愛中華民國的人來講,都該賞她一巴掌!」
鄭麗君回應,個人受辱事小,台灣民主不容傷害,自己是否提告和接受道歉,都不是事情本質和重點,希望大家從這次的事件中學習尊重他人,珍惜台灣得來不易的民主,政府也會竭盡全力,免於社會受到暴力的恐懼。
她也說,過去台灣的威權暴力,曾經對人權造成大規模的歷史傷痕,受害者更是不分族群、統獨、左右,因此希望大眾能用柔軟的心、同理心一起面對歷史。
她並重申,轉型正義是超越黨派的工作,在台灣人民有能力了解歷史時,能夠成熟的做出選擇,重新決定中正紀念堂的價值,並希望「人權」能成為台灣基礎價值。
《太報》專訪鄭麗君/辭職路千迴百轉 鄭麗君:留任是一種試煉(https://ppt.cc/fOAORx)
促進轉型委員會提出的5項建議為「解除現存地景的威權性格」、「銘記從威權統治到挑戰威權的歷史軌跡」、「推動人權、民主、法治相關研究調查與普及公民教育」、「規劃能夠有效履行以上原則所列舉職能的組織或架構」及「修法過程中,應有回應轉型正義工作的過渡措施」。
「解除現存地景的威權性格」部分,促轉會指出,目前中正紀念堂園區景觀,大量運用帝王宮殿、皇室陵寢的空間語彙,目的在建構黨國史觀與偉人崇拜,因此促轉會建議以公共性、開放性為標準,重新改寫園區內各種威權象徵涵義,讓園區的詮釋權、使用權回歸公民社會。
至於國幣改版議題,促轉會則說,目前有威權象徵的國幣面額為新台幣1元、5元、舊版10元(蔣介石肖像)及鈔票200元,會行文請中央銀行研究。
針對促轉會提出5建議,文化部表示,將依據願景工作坊討論的結果,作為轉型的參考。
外傳這2案中包括現有的建築不會拆除、轉作展覽場館等,對此文化部僅說,將等到行政院跨機關協商轉型方向後,再對外說明。政委林萬億則透露,建議案沒有涉及拆建物。
戴斯蒙·屠圖(Desmond Mpilo Tutu)是南非聖公會首位非裔大主教,自1980年起致力於廢除種族隔離政策,並在1995年開始領導「真相與和解委員會」並主導南非的轉型正義。他於1984年獲得諾貝爾和平獎,被稱為人權運動者的神學家。
漢娜鄂蘭(Hannah Arendt)是20世紀最重要的政治哲學家之一,以極權主義、直接民主等政治理論聞名,描述紐倫堡大審的紀錄與分析之書《平庸的邪惡》闡述邪惡本身並非得如希特勒般狂暴,而是可以平凡無奇地展現在任何人身上,並且其發揮的作用絕對不亞於血腥屠夫。她自己便為一名猶太人,原籍德國,在納粹迫害德國時流亡海外。
沃夫岡坦普林(Wolfgang Templin)是東歐民主化運動的領袖,曾被東德(德意志民主共和國,GDR)的共產黨總書記(1971~1989)視為「國家的頭號敵人」。
鄭麗君針對轉型正義議題,推薦以下7本書:
1.《愛唱歌的小熊》
作者: 吳易蓁
繪者: 廖佩慈
出版社:玉山社
出版日期:2017/05/10
2. 《無法送達的遺書:記那些在恐怖年代失落的人》
作者:呂蒼一、胡淑雯、陳宗延、楊美紅、羅毓嘉、林易澄
出版社:衛城
出版時間:2015年2月
3.《一甲子的未亡人:王培五與她的6個子女》
作者: 呂培苓
出版社:文經社
出版日期:2015/06/10
4.《拉拉庫斯回憶:我的父親高一生與那段歲月》作者: 高英傑
出版社:玉山社
出版日期:2018/07/05
5.《重構二二八:戰後美中體制、中國統治模式與臺灣》
作者:陳翠蓮
出版社:衛城
出版時間:2017年2月
6. 《歐洲的心臟:德國如何改變自己》
作者: 林育立
出版社:衛城出版
出版日期:2017/02/08
7. 國家人權博物館四輯《走過長夜》
免費電子書連結:https://issuu.com/nhrm
作者: 國家人權博物館
出版社:玉山社
出版日期:2015/10/15
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