【太想聊日本】日本人為什麼喜歡去神社？原來是瘋「御朱印」

「洗手、搖鈴、鞠躬、拍手」遊玩日本時，不少人會選擇前往知名神社或寺廟參拜，但有一群人除了參拜外，他們更將重點放在蒐集「御朱印」。「御朱印」據說可作為民眾參拜神社或寺廟的證明，近年御朱印的人氣上漲，色彩鮮艷的設計在過去幾年漸增，出現越來越多渴望收藏它們的民眾。據日本放送協會（NHK）報導，令和元年的5月1日，甚至出現民眾為了獲取印有「令和元年五月一日」的御朱印，而排隊超過10小時的盛況，網拍更被炒作到5萬日圓（約台幣1萬6千元）。究竟為何有不少人會瘋迷御朱印呢？

排10小時只求「令和元年」御朱印

東京の明治神宮には、令和初日の御朱印を求めて大勢の人たちが訪れ、最大で９時間待ちの人も出ました。https://t.co/NtEWg9Kg4d pic.twitter.com/Xa9bEeP2hd

— NHKニュース (@nhk_news) May 1, 2019

根據NHK報導，平成最後一天2019年4月30日，各地都能看到許多人渴求印有「平成」二字的御朱印。接著，令和第一天2019年5月1日，在東京鐵塔設立的神社，人們排起了長長人龍，等著印有「令和元年五月一日」的御朱印，當中也有些人等了2個小時。

令和初日の明治神宮の御朱印は、なんと10時間待ち… pic.twitter.com/Bljn0T6kuE

— やまゆう (@yyyyyy266) May 1, 2019

特別是位在東京澀谷區的明治神宮，更有民眾被告知要等長達10小時。究竟令和元年5月1日當天，明治神宮有多擁擠呢？報導指出，以電話的位置情報為基礎來推算造訪人數，結果得知最擁擠的時期發生在下午2時至3時左右的這段期間，光是明治神宮中心地點的100公尺四周區域，就擠滿了近4000人。與2018年5月1日同期相比，多了20倍以上的人來造訪。

在如此擁擠的情況下，除了上述知名神社外，還有其他神社馬不停蹄地忙碌著。位在北九州市小倉北區的到津八幡神社，普通求御朱印的參拜者平日只有1至2人，六日最多也才10至15人左右。不過，5月1日當天，從一早求御朱印的人便絡繹不絕，據說有2位神職人員不飲不食，從上午8時半一路到下午5時過後，馬不停蹄地在民眾遞給他們的御朱印本上，用毛筆書寫。

網拍轉賣飆5萬日圓



當許多人正在渴求御朱印時，也能在網拍等網頁上看到販賣御朱印的案例。報導指出，明治神宮的御朱印截至當年5月1日午後5時，價格從數千日圓至5萬日圓不等，當中還有成交的案例。另外，位在三重縣伊勢神宮的御朱印，要價3萬日圓（約6400元台幣）。

針對御朱印的銷售，明治神宮和伊勢神宮都表示「無法發表評論」，而坂本八幡宮則表示「御朱印是參拜的證明，不參拜就不能獲得御朱印，所以請不要這樣做」。

「御朱印」究竟是什麼？



根據NHK報導，據遍布各地神社的「日本神社本廳」的說法，御朱印是「參拜者與神之間『緣分的證明』，換言之是與神結緣。」

《kurashi-no》報導，御朱印一般可從神社與寺廟的社務所、禮品店等地方獲得。書寫御朱印的人，除了神社與寺廟的住持或神職人員外，也有由被稱為「筆耕」的專業人士書寫的情況。

有時神社與寺廟人員等，會當場為民眾製作御朱印，有時也會販售已被寫好的御朱印。神社與寺廟並非總是都設有御朱印，因此也有些神社與寺廟沒有御朱印。

另外，御朱印的起源眾說紛紜，據傳可追溯回平安時代，不過「御朱印」這樣的稱呼則是意外地，直到近代的昭和10年（西元1935年）左右才被固定下來。

關於「御朱印」蒐集的興起，有說法認為是因為明治時代受到關口廢止、鐵道網絡的發展，使得人們容易遊走於全國，因此於明治時代「朝聖旅行」與「集印」變得開始盛行。伴隨上述情況，旅遊指南等書籍開始出版，御朱印這個稱呼似乎也隨之確立了。

收集御朱印有何好處？

前去神社或寺廟時，會看到不少人入手「御朱印帳」，並為了獲得御朱印而排起長長人龍。究竟為何人們會去收集御朱印呢？根據《kurashi-no》報導，收集了御朱印後，人們會收到什麼樣的效果與好處，這取決於人收集御朱印時的想法。

例如，參拜期待已久的寺廟或神社，並祈願無病無災後所獲得的御朱印的人們，內心若充滿著「終於參拜到了」的幸福感和成就感，這樣也許會被「可能能夠獲得那座寺廟或神社的加持」等這樣的期待所保護。

因此人們深信，做善事很有可能將產生效果與好處。如此一來，可以說收集御朱印後的效果和好處，是取決於收集御朱印的人的心態。

集御朱印而不涉宗教　有人將它視為「受祝福棒球卡」



根據美聯社報導，野村桃（Momo Nomura）熱愛蒐集御朱印，她表示「因為御朱印，神社離我越來越近了，但我不認為這是一種宗教活動」野村在櫻神宮蓋上印章並自拍後說道。

野村在社交媒體上以「Goshuin Girl」的名義發布了自己的愛好，她說她喜歡御朱印的設計，參拜神社可以讓她有片刻的反思時間，並改變她作為平面設計師和企業家的忙碌生活的節奏。她說，宗教派別的差異不是問題。「這對我來說是一種正念」，野村說「我不認為自己有宗教信仰」。

根據報導，約70%的日本人有類似的非宗教情感。他們的回應反映了傳統宗教長期以來的實用主義歷史，傳統宗教往往更多地充當與家庭和社區的聯繫，而不是像西方那樣充當神學指南。

根據庭野和平基金會2019年對日本人的調查顯示，多數受訪者表示近年來沒有參與任何宗教活動，超過70%的人表示沒有任何信仰。然而，調查顯示，過去20年來，人們對神社和寺廟的正面情緒增加，這可能是因為人們對「靈性之旅」和「收集御朱印」的興趣日益濃厚。

專家表示，御朱印和參拜神社、寺廟等靈力景點的流行並不是信仰的表現，而是表明人們對這些傳統感到有親和力，而無需深入參與，甚至有些人將收集御朱印比喻為受祝福的棒球卡。