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    中國紀念台灣光復與孫文誕辰三大動機 國安人士:補法理敘事、搶詮釋權、製造繼承假象

    2026-10-21 10:18 / 作者 郭宏章
    2026年3月5日,中國全國人大會議在北京舉行,國家主席習近平和國務院總理李強出席開幕式。路透社
    中國將在10月25日紀念台灣光復節,並且在11月12日盛大紀念孫文160歲誕辰,對於這些企圖形塑中華人民共和國在法理上的正當性,把包括二戰等過去中共並未參與的歷史,大動作舉行紀念活動,國安人士認為,中國有三大企圖,包括補上法理上的敘事、搶奪詮釋權以及「假造繼承」的假象,也就是假造中華人民共和國繼承中華民國的假象。國安人士指出,孫文革命最重要目標是推翻「帝制」,建立共和政體,但中國自從2018年之後,中國就不再是集體領導,而是「一個人一直在領導」,若孫文有一天再醒來的話,看到他一輩子努力,但中國卻又變成帝制的國家,而且還沒有權選擇這樣的國家,孫文會蠻難過的。

    在日前一場會議中,國安人士解析中國近期將接連紀念10月25日「台灣光復節」以及在11月12日擴大紀念孫文160歲誕辰紀念日的動機、企圖與操作敘事的手法。

    中國接連紀念台灣光復、孫文誕辰 企圖補足「法理鏈條」

    國安人士指出,中國過去這幾年來,一直試著把所有包括二戰之後的歷史,以以中共自己的方式串在一塊,想要去形塑一些不管是國際法或在歷史上的一些正當性,包括「台灣自古以來就是中國一部分」的正當性,或是追溯中華人民共和國參與過的歷史事件,或甚至很多是中華人民共和國在1949年成立以前的事情,都算是中共有參與過的,也要參一腳。「這至少是別具中華人民共和國特色的一種歷史詮釋。」

    因此,接下來的週日10月25日台灣光復節,以及隨後的11月12日是孫文誕辰160週年,中國都勢必會比較有規模的去慶祝。特別孫文160週年誕辰,國安單位掌握,應該包括中國國家主席習近平會親自參與,且會在會中再一次再提及孫文先生一生的努力都是為了要促進「中國統一」,但國安人士指出,「完全忘記其實孫文當時最重要的目的,一開始是為了要推翻帝制。」

    國安人士指出,其實北京在進行這些操作的時候,其目的並不是在紀念歷史本身,其實是在藉一個歷史的「修正主義」,來創造併吞或是把台灣納為己有,或者去擴大它在整個第一島鏈上相關的戰略優勢的重要造勢活動。

    國安人士表示,現在中國已經不只說「台灣是自古以來是中國的一部分」,現在其實還指稱「沖繩也是中國自古以來的一部分」。前一陣子也包括指稱菲律賓的巴丹群島「也是中國自古以來的一部分」,國安人士酸說:「好像越來越多地方都變成中國自古以來的部分,這個也是歷史上一個懸案。」

    但國安人士明白點出,中國進行這些歷史敘事操作時,目的就是在補中國的一個法律敘事。也就是中國在10月25號、11月12號接連的紀念活動,在創造一個「台灣屬於中國」的敘事。

    國安人士指出,中國創造「台灣屬於中國」的敘事,背後有三大企圖,第一個企圖是,中國在補他在法理上的敘事。中國的全國人大是在2025年的10月24日通過,把10月25號定為「台灣光復紀念日」。中共全國政協主席王滬寧當時指出,臺灣的光復,就是臺灣屬於中國的法理鏈條的一環,而且後續要展現堅持一個中國原則等等,而中共人士私下詮釋,這些動作是在反擊「台灣地位未定論」。

    中國第二企圖則是在奪取或搶奪「詮釋權」。國安人士說,為何中國在10/25台灣光復紀念與今年11月12號要舉行隆重的孫文誕辰160週年紀念,其實兩件事是合在一塊的,因為中國當成它今年在編織或者在補充相關法律敘事裡面很重要的一環。

    國安人士說,中國紀念台灣光復與孫文誕辰等動作,製造歷史敘事的第三個企圖,則是中國在創造、假造「繼承的假象」。事實上中華人民共和國是在1949年的10月1號才成立,包括二戰或相關的活動,其實基本上中國沒有參加過。或者是說二戰裡面中國共產黨唯一參加過的應該是內戰,這些應該都是基本常識。但是中國這些紀念活動是用來創造某種「繼承」的假象,創造中共在「國體」上繼承「中華民國」的假象。

    繼承中華民國國體? 國安人士批中國假造編織「法統」

    國安人士分析,第一,因為中共沒有參加過的二戰的相關過程,他沒有參加過的二戰後來國際條約進行或是相關的討論,「也沒有他的份,但是他創造一個好像有,就算他的。」第二,為什麼還加上孫文?因為就是要強調「整體」,強調中華人民共和國「繼承」了中華民國的一切。而這部分要從中國傳統帝制的思考裡面都有的所謂「道德法統」來看。

    國安人士以台灣過去的教科書為例,以前的公民課本、歷史課本裡會特別介紹所謂中華文明的「道統」,一路從三皇五帝開始,文武周公,然後一路下來到最後出現國父、蔣公等,「我小時候其實不太懂」。

    但對於強調這種「道統」的用意,國安人士分為兩點解讀,第一點,就每一個朝代,其實有些時候是由不同民族、甚至不太相同的文明組成,但是要怎麼把它編織成這樣的論述?但無論如何,這在中國傳統的帝制文化裡面,這是很重要的一環,所以把這一塊歷史把它織就進來,也就是一塊橫的,它是從時間軸這個緞帶上把它接上來。應該說在「體制」上把它接上來,所以後續的政權就繼承前者,而現在中共建立的中華人民共和國,「它認為他繼承了中華民國的一切,所以它就是。」

    第二點,中國強調其一路一脈相傳,所以中華人民共和國或中共就「繼承了孫文」,所以中共其實也是那個「亞洲民主先行者」這樣的一個系列脈絡。但種論述有兩大荒誕的地方,第一個就是1945年日本最後停止對台灣的殖民,然後向盟國投降等等。而投降的對象,事實上日本當時是向中華民國投降,當時根本沒有中華人民共和國的存在。

    第二個的荒謬之處也非常重要,就是中國共產黨很喜歡談「解放」,只是「光復」他最近比較常講而已。國安人士說,中共其實過去以來很常談「解放」這件事,而所謂的「解放」(liberation)這一詞,在字典中「解放」意味就是說去把可能受奴役、受壓迫的人民,還諸其自由與民主。

    國安人士指出,其實是在中華人民共和的國歌裡面有出現把受奴役、受壓迫的人民還給他們不再受奴役、不再受壓迫的意思,就是把他的自由跟民主還給他。所謂的「光復」基本上概念很簡單,就是把原先被佔據,而且是這些人民沒有辦法,沒有經過人民的這些統治把它移除。

    國安人士質疑,而當人民其實經過政權變革,並沒有得到應該有的自由民主、並沒有真正的可以統治這個地方的情況下,那到底什麼是「解放」?到底又什麼叫做中國北京口中所謂的「光復」,這本身就是一個非常矛盾的道理。

    國安人士進一步指出一項重點,孫文一直都被公認是亞洲的民主的先行者,在亞洲,或者是在全球被公認是民主的先行者,無庸置疑。但是,孫文當年其實最早革命的目的「驅逐韃虜」,但重要的目標是要「推翻帝制」,要建立共和政體。在推翻帝制這件事上,「2018年之後,中國就不再是集體領導,而是一個人一直領導。」

    國安人士說,「如果在這麼多年後,結果孫文有一天再醒來的話,我認為他會當天又再死去。因為沒想到這麼多年後,他經過一輩子,最後弄到有肝癌過世了。結果他看到的那個中國,又變成是一個有帝制的國家。至少他是一個領袖,永遠不需要經過選擇,而且沒有權選擇這樣的國家。他會蠻難過的。」

    孫文致力推翻帝制爭民主 中共「一人統治」紀念成諷刺

    在孫文致力推動民主、推翻帝制的歷史方面,與今天北京試圖的操作來對比,國安人士提出兩點看法,第一個是,袁世凱當年在擔任中華民國大總統之後,1915年開始想要嘗試要建立自己的帝制,建立「中華帝國」,改年號為「洪憲元年」,要變成帝制,又要再當皇帝。而袁世凱當時做了最重要的兩件事,第一件事就是「尊孔祭天」,在中國的體制上只有皇帝、天子才能祭天。「尊孔」代表是整個法統的「象」。另外一部分則是,袁世凱當時一切都是獨尊孫文。也就是說,在上一個世紀,最努力要去吹捧,或者是要去尊孫文的,其實上一個應該就是袁世凱。袁世凱當時在要帝制之前,是全力的在要推崇孫文,宣稱自己跟孫文夜談過多少次,了解其《建國方略》,要替他實踐等等,最後找了「籌安六君子」,其實就是為了要把自己變成皇帝。

    第二件事是,因為當時袁世凱的尊孔,所以其實也有一個意識,「捐生拜孔子」。這是當時民國初年胡適先生在一篇文章裡面寫的一句話,「捐生拜孔子,孔子嚇一跳」。「捐生」(或稱例監、納監)是指未經由正規學校考試、而是透過向朝廷捐獻金錢或糧食取得國子監生資格的人。以前在清朝統治時期,很多官位是可以用買的,這是以前科舉時期可以靠捐錢取得「國子監生」、類似秀才身分。

    國安人士解釋:「但為何捐生拜孔子,為什麼孔子會嚇一跳呢?因為你就不是真的一個循著正常教育管道上來的,而是有點特權的人,然後你去說你是在『尊孔』,這樣的詭異,差不多其實也是這個味道。也就是當一個人說你要去紀念孫文,但是你是以一個獨裁者之姿,說你是繼承了他的這一生的志業,這個本身其實是非常的諷刺。」

    古寧頭戰役中共入侵金門慘敗 10/25紀念77週年

    另外,國安人士也點出另外一個角度是,在中華人民共和國其實並不曾參與過在二戰當中的戰役,只是有參與過在中國的內戰之外,另一個特別的事件是同樣在10月25日發生的金門古寧頭戰役77週年紀念,其中第一層意義就是中華人民共和國在1949年成立以後沒多久,就發動對中華民國的戰爭,當然後來失敗。也就是說,其實在1949年之後,甚至在之前,其實中華人民共和國成立之後從來沒有一天有治理過中華民國。

    國安人士表示,而10月25日也是另一歷史事件,聯合國大會在1971年的10月25日通過了「第2758號決議」,但這決議文上面找不出任何一個字有出現「台灣」這個字樣,同樣就是今年2026年的10月25號。

    中國治台「法理鏈條」? 國安人士批:無一節點連結

    國安人士指出,10月25日附有三層意義,第一個就是中華人民共和國不曾參與過在二戰,除了內戰以外,中華人民共和國不曾參加過二戰這些相關國際上的交涉等等。

    第二個是,1949年10月25日展開的古寧頭戰役至今已77年,此一歷史證明當年的中華人民共和國是戰敗的,證明中華人民共和國沒有一天,具體過、擁有過中華民國。

    國安人士說,第三個意義是在1971年聯合國通過的2758號決議,當中其實很清楚寫的就是那一項。「裡面沒有臺灣,」只是台灣跟中華人民共和國一點關係都沒有。

    國安人士強調,就以10月25 日,從這三個不同的年份,反映了三個事實,「其實可以看得出來,王滬寧所說的『法理鏈條』是沒有任何一個節點是鏈在一塊的。因此,這些歷史意義已經非常清楚,中國後續想要進行一套宣傳,不管接下來要紀念孫文或是相關活動,其實北京都是沒有任何這樣的正當性的。」
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