邊緣遊記 ─ 空花水月農禪寺

阿彌陀佛，各位施主，是否覺得社會在走，煩惱常有?

今天就和大家來進行一趟「斷、捨、離」心靈淨化之旅。

行入農禪寺，首當其衝一座清水模照壁映入眼簾，上書「應無所住而生其心」。

這句語出《金剛經》的句子可大有典故，傳說當年禪宗六祖慧能在出家前，就是聽到這句話有所啟發才決定出家；而慧能在修行時，正是聽到五祖弘忍解讀這句話而頓悟。

所以這句話放在寺門的用意昭然若揭，就是希望啟發各位施主啊!

施主也許會好奇這句話到底是麼意思，但本邊修為不足實在無法向各位詮釋，畢竟參透這句話的人都頓悟了，如果施主也能參透就跟慧能一樣太慧啦！

而除了新起的水泥照壁，農禪寺的舊大門牌坊也是有保留下來的。

現今大家提起「農禪寺」都會覺得好像是個新興景點，但其實農禪寺早在民國六十幾年即由聖嚴法師的師父東初老人所建，說起應該算是法鼓山的發源地吧!

想起本邊小時候曾經跟著爸媽來此遊覽參拜，印象中還剛好遇到聖嚴法師經過和向他說了「阿彌陀佛」，說起來也算是與法師有一段緣份吧(誰准你這樣攀關係！！！)

好回憶過去裝熟的相思忘不了，我們回頭來看近年新興打卡拍照熱點吧。

其實第一次來改建後新落成的農禪寺，是剛好有一個機會參加了姚仁喜建築師(就是農禪寺新建築設計者)的導覽。猶記得當時老姚(到底有多愛攀關係?)導覽時一身西裝再圍一條亮桃紅色圍巾，給我的第一印象就是：「果然是藝術家啊！」

言歸正傳，正如官方記載所述，姚仁喜建築師當年在籌畫設計新農禪寺前，曾向聖嚴法師請益他希望將農禪寺建成什麼樣子，當時法師只回答六個字：「空中花，水中月」。

齁~果然是學禪的法師講話很有禪意吼~ 所以我們看到最後的成品就像這樣，利用大片水池倒影天光雲影共徘徊的效果，讓大殿猶如鏡花水月一般在虛實之間擺盪，也因此新的農禪寺建築被命名為「水月道場」。

在這麼有意境的環境下，遊客來到此當然就是拍、拍、拍各種拍。

粗估每位遊客至少都要花五到十分鐘在水池邊拍照，而帶腳架有備而來得更不只了！

而除了水池外，另外一個來農禪寺此必拍重點，當然就是建築物二樓外牆所鐫刻的《金剛經》全文了。

《金剛經》全文五千餘字，鏤空文字舉重若輕的呈現在水泥建築上，也是的確給人一種無堅不摧的「金剛」感，看著看著，彷彿也與一些紅塵俗事斷開鏈結、斷開鎖鏈啊!

其實農禪寺一圈走下來，不難發現整個道場的設計都與《金剛經》有深刻連結。基此，這篇遊記此最後也以《金剛經》的四句偈作結：

「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」

這也許就是聖嚴法師希望道場建成「空中花、水中月」的原因吧。