【博愛座改名後3-1】搞錯重點!不是「給休息」是「防危險」 需要者的窗恐因擴大對象被關掉
2024-07-08 08:00
當初倡議推動博愛座立法規範的人強調是基於「安全維護」。洪敏隆攝
近期博愛座讓位問題產生諸多紛爭,衛福部6月28日預告修正《身心障礙者權益保障法》第53條草案,計畫將「博愛座」更名為「優先席」,使用對象從「身心障礙者及老弱婦孺」優先乘坐改為「身心障礙者或有其他實際需要者」。但是改名及適用對象就能解決紛爭,還是徒增更多的衝突?
「博愛座」的法源是2013年修正通過的《身權法》第53條,除了「對象別」,還包括博愛座數量不低於總座位數15%的「比率別」、應設於鄰近車門艙門或出入口處的「位置別」,以及車門、艙門或出入口間之地板應平坦無障礙的「材質別」。
「當初推動修法不是為了推廣『博愛禮讓』,而是基於『確保安全』。」鄭豐喜文化教育基金會「推動無障礙先鋒」執行委員陳明里談到,當初他擔任殘障聯盟秘書長期間倡議並促使此修法的過程。
立法精神是為「保護弱勢者」的交通安全陳明里說,那時候的立法精神是為「保護弱勢者」的交通安全,因為早期台灣多數小兒麻痺朋友都是手持拐杖或穿鐵鞋,也有些表現是看不出來,例如燒燙傷者的手沒有辦法握緊手把,當他們搭乘公共運輸站立,行駛過程若遇到緊急煞車,會有很大的風險,因此希望立法比照國外的「優先席」(Priority Seating)概念。
博愛座當初立法是要保護像是行動不便者在車輛行駛間容易跌倒,及跌倒後恐造成很大傷害的預防而立法設立。洪敏隆攝
陳明里感慨,當初因為政府要傳達孫中山的「博愛」理念,將優先席還是維持原來的「博愛座」名稱,就是社會紛爭的導火線,這也是為什麼現在很多人倡議應該廢除「博愛座」,認為只要有心任何座位都可以禮讓,這是被「博愛」這個詞所誤導,不理解當初國外推動「優先席」(Priority Seating)的初衷及概念。
國外的概念是加上圖示標註哪些人可以優先坐,讓大家遵守遊戲規則形塑一道「有形社會制約」與「隱形契約」價值。陳明里說,就像道路路口「紅綠燈」系統性權威,誰取得燈號使用權,誰就有行駛優先權的道理一樣毋庸置疑。
國際間對於優先席的特別規定
日本透過禁用手機宣傳 優先席是留給需要安全的人優先席在日本推廣的觀念「不是給人『休息』的,而是留給『不坐下會有危險』的人」,在日本關西留學、工作已經15年的葉承一,曾經在日本地鐵工作,他點出台灣跟日本的差異,台灣把「博愛座」當作不舒服或是年紀大就要坐著的「休息保留位」,日本人強調倡議的是「確保安全」。
葉承一說,看過台灣很多媒體都在報導,如果讓座給日本老人家還會被不高興,「這是很狹隘也沒有講到核心的論點」,重點不在於很多老人家身強力壯,而是他們體認到「有更多比他們更需要的人需要坐下來確保安全」,當他回台搭捷運看到很多人坐在博愛座滑手機,都覺得台灣應該要比照日本電車宣導公告,要求坐在優先席或站立附近的人禁止使用手機。
日本的優先席周遭,都會看到許多禁止使用手機的圖示。照片取自Wikimedia Commons
日本宣導優先席禁用手機的海報。照片取自日本鐵路網站
葉承一說,這個規定不是怕打擾優先席的人,而是因為在優先席坐著的人,可能動過心臟手術,有些手機的電磁波會影響到心律控制儀器,所以台灣不該只是改個名字,而是要加強宣導優先席是要給那些「站立時相對容易因為煞車等原因摔倒,摔倒後相對風險更大的人」。
國外為什麼會把兒童納入「優先席」對象,靖娟基金會執行長許雅荏說,4歲以下兒童身體發展仍在「頭重腳輕」階段,孩童乘客相對容易前傾、跌倒,抓握力也不及成人,這是各國普遍都有兒童坐「優先席」的規劃設計原因。
以台灣鐵道運輸系統來看,台鐵早就將博愛座標示改為優先席,增加「內部器官障礙者」圖示,強調於身體外觀上無法分辨,而體弱或有需要之旅客使用,讓適用範圍更加廣泛。台北捷運公司也回應,待修法完成後也會配合修改圖示。可是改了圖示,問題就解決了嗎?
桃園捷運的博愛座圖示,已經增加「實際有需求者」。洪敏隆攝
葉承一說,日本宣導優先席及周遭禁止使用手機,還有另一層意義,提醒每個人有很多旅客「有隱性的需求」,不是從外顯可以看出來,若台灣只是改個名稱,只是改成「有實際需要者」,卻沒有加強宣導「哪些是有實際需要者?」、「為什麼有實際需要者需要優先座位」,可以預見未來只是很多人以「有實際需要者」為由而理直氣壯的不讓坐,「本來修法是該為有實際需要者開扇窗,實際卻把這個保護關掉了。」
別兩面討好一昧導向道德指標 邁向超高齡社會應開啟社會對話文化大學社會福利學系教授王順民指出,當博愛座改名後還是導向道德的指標,社會上還是會有「強悍的弱者」,多加一個「有需要者」,只是產生更多的拉扯,衛福部的做法只是兩面討好,兩面都不得罪,問題並未解決。
陳明里也認為,不該只是修改名稱跟定義,對於隱性實際需求者如何顧及?該如何定義、辨識、操作,都有待社會對話研議討論。
王順民說,當台灣將要邁入超高齡社會,在公共運輸座位資源有限的情況下,優先席包括比例該如何設計及規範,除了高齡長者,要不要再進一步的年齡劃分、八大障別劃分及生理需求劃分,都應該要有更細緻的討論,這也不是只有衛福部的事,交通部、教育部及文化部也是責無旁貸,政府應該是以全民工程的概念推動,透過各種宣導提醒幫助「有需要的人」。
事實上包括機場捷運系統,很多都已改為優先席概念,但重點是如何讓民眾理解「優先席」該留給哪些有實際需要的人。洪敏隆攝
陳明里也認為教育很重要,最近曾聽過學校有在教小孩不要坐「博愛座」,理由竟然是「小心坐著會被拍下來傳回學校」,非常荒謬;交通部也應該調查整理數據,告訴社會大眾哪些群體搭乘大眾運輸站立時所面對的「風險」。
博愛座絕對不是改名,或是改為「實際需求者」就能解決紛爭,必須透過「環境健康風險」的溝通,深植觀念到每個人心中,才能讓真正有需求者得到保障,社會上「博愛座」(優先席)的紛爭才會減少。