給中共一記綿柔掌！達賴喇嘛90大壽　定槌轉世制度的背後

西藏精神領袖、第十四世達賴喇嘛6日迎接90歲大壽，在生日前夕，他2日宣布，自己不會是最後一世達賴喇嘛，轉世制度仍會延續。



親口證實：轉世制度不會消失

綜合外電報導，達賴2日明確表示，他圓寂後仍會轉世，將有新的達賴喇嘛出現，這項維持數個世紀的藏傳佛教傳統不會在他這一世消失。

他在西藏流亡政府所在地、印度達蘭薩拉（Dharamsala）宣布：「我在此確認，達賴喇嘛制度將會延續。」

達賴喇嘛提到，他在2011年時就在西藏宗教領袖會議中重提他在1969年明確說過的話：「達賴喇嘛的轉世問題未來是否繼續存在，應由相關人士決定。」如今藉90大壽明確宣示，既是證實達賴轉世仍會延續，更是明確表態不屈服於中國政府的威逼。

達賴喇嘛親自執筆的新書《為無聲者發聲：達賴喇嘛的七十年和平抗爭，守護西藏及其人民的自由與權利》，繁體中文版上月28日出版。他在書中回顧超過一甲子的流亡生涯，與中共政權交手以及為藏人自由奮鬥的過程。

誕生於普通農家的轉世活佛

1935年7月6日，藏區西寧縣祁家川（現為青海省海東市）的一個普通農家誕生了一名男嬰，是家中第9個孩子，乳名「拉莫頓珠」。時任西藏政府根據事前預兆，派出3組往3個方向尋訪第十三世達賴轉世後出生的靈童。

據傳其中一組往東北方的人馬到達拉莫頓珠所在的村子，他一眼認出喬裝成僕人的結昌仁波切，亦正確指出第十三世達賴圓寂前使用的物品，1937年獲認證為達賴轉世靈童，1940年舉行坐床典禮，正式升座成為第十四世達賴喇嘛。



十四世達賴喇嘛法名「吉尊降白阿旺洛桑益喜丹增嘉措師松旺覺聰巴密白德貝桑布」，簡稱「丹增嘉措」，屬藏傳佛教中的格魯派（亦稱黃教），之後被普遍視為藏傳佛教、乃至於整個西藏的精神領袖。

坐床後的達賴剃度，開始修行並接受佛法教育。不久後爆發國共內戰，中國共產黨奪取政權，開始收緊對少數民族的控制，包括西藏。



遭逢國共內戰、中共箝制西藏

始終堅持非暴力理念的達賴曾嘗試與中國政府和平共存，向時任領導人毛澤東表示，西藏人民願擁護北京政府。他也當過第一屆全國政協委員，並參加第一屆全國人大。



然而中國政府對西藏自治區的治理引發爭議，甚至激起西藏獨立運動，北京則派解放軍進入西藏。1957年西藏多地開始騷亂，1959年示威升級、情勢失控，同年3月達賴離開西藏、越境進入印度尋求庇護。

自此達賴與隨從在達蘭薩拉成立西藏流亡政府，陸續有藏人移居此地。雖然達賴仍於1959年擔任第二屆全國人大常務委員會副委員長，但職務在1964年遭國務院撤銷。之後中共領導人鄧小平表示，達賴可以返回中國，但「作為中國公民，我們的要求就一個：愛國」。



班禪鬧雙胞事件：中共以政治干預宗教

1989年1月，第十世班禪額爾德尼圓寂。1995年，達賴認證1989年4月25日出生的更登確吉尼瑪是班禪轉世；但中共卻認定額爾德尼•確吉傑布才是班禪轉世。

額爾德尼•確吉傑布1995年12月舉行坐床典禮，升座成為第十一世班禪喇嘛。然而更登確吉尼瑪於同年5月失蹤，至今下落不明，生死未卜。



西藏流亡政府認為更登確吉尼瑪沒死，只是遭中國政府軟禁，無法再公開露面。中國政府否認，稱他正常生活，人身自由，只是家人盼不再受外界打擾。但兩造說法皆無法證實。

90大壽前決定延續轉世制度「這是轉世者的因緣」

達賴為西藏問題與藏人權益，在全球持續奔走，而最受全球關注的仍是轉世是否延續。他在公開場合曾有多次發言，包括2007年說不排除下一世達賴喇嘛可能是女性，以及2011年說「到我90歲時，會諮詢藏傳佛教各宗派高層，藏族人民，以及關心藏傳佛教的各界人士，檢討並決定是否延續達賴喇嘛轉世制度」。



中國政府對他的說法曾表示強烈反對，甚至立法《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》，規定活佛轉世必須經過政府許可。

達賴堅決不承認由任何政治力操縱下選出的達賴喇嘛轉世靈童，他說「轉世及認證是轉世者的因緣」。

達賴於1989年獲頒諾貝爾和平獎，表彰他以非暴力方式爭取藏人權益的努力。同年6月4日，北京爆發天安門事件。